نکته قابل ذکر این است که در جذب جوان، بر روی روابط بین دختران و پسران مانور داده می­شود و از این منظر، دین مسیحی، دینی سهل­گیر معرفی می­شود، به صورتی که در آن دختران و پسران بدون محدودیت­های اسلامی می­توانند با یکدیگر رابطه داشته باشند.

درسال­های اخیر کشورهای اسلامی پذیرای موج وسیع و پردامنه­ای از تبلیغات مسحیت بوده­اند که در اين میان، ایران بیشترین سهم از هجمه­های این موج را دریافت کرده است.

طي يك پژوهشي كه انجام شده است مشخص شده كه تبلیغات تلویزیونی، تبلیغات شهری، تبلیغات در اقشار، تبلیغات در کلیساهای خانگی، اینترنت و اغواگران، 6 راه تبلیغ مسیحیت در ایران هستند.

اینترنت
فعالیت مبلغان مسیحی در اینترنت با استفاده از انبوهی سایت­ها و وبلاگ­ها جریان دارد. تالار گفتگوی این سایت­ها به محلی برای جذب ایرانیانی تبدیل شده است که تبلیغی را دریافت و پس از مدتی به محافل خانگی دعوت می­شوند. همچنین از دیگر کارایی­های اینترنت برای گروه­های مبلغ مسیحیت، مظلوم­نمایی، تشویش اذهان عمومی و ... ازطریق انتشار اخبار کذب و بزرگنمایی شده است.

تبلیغات شهری
تبلیغات شهری شامل طیف وسیعی از اقدامات می­شود. دیوار نویسی، ترسیم صلیب بر روی دیوار اماکن عمومی و خصوصی، توزیع رایگان مکتوباتی نظیر «بهای محبت»، «حیات در مسیح»، «تشبه به مسیح»، «دروس مقدماتی»، «زندگی تازه»، «آشنایی با کتاب مقدس»، «عیسی کیست؟»، «کلیسا»، «بشارت شخصی»، «اخلاقیات در کتاب مقدس»، «چگونه باید دعا کرد؟»، «خادم مسیحی»، «راهنمای مطالعه انجیل یوحنا»، «اصول اعتقاد ما»، «ماموریت کلیسا»، «خدمت تعلیم»، «مسیحی در جامعه» و ... و توزیع سی دی­های تبلیغاتی رایگان نظیر «عشق». «خدا محبت است»، «کتاب آفرینش»، «داستان خدا» و ... نیز از این دست اقدامات است.

تبلیغات در اقشار
الف) انجام فعالیت­های تبلیغی بر جوانان و جذب آن­ها: نکته قابل ذکر این است که در جذب جوان، بر روی روابط بین دختران و پسران مانور داده می­شود و از این منظر، دین مسیحی، دینی سهل­گیر معرفی می­شود، به صورتی که در آن دختران و پسران بدون محدودیت­های اسلامی می­توانند با یکدیگر رابطه داشته باشند.

ب) گروه­های اجتماعی: گروه­های اجتماعی که دارای بیشترین اهمیت و اولویت در برنامه­های جذب گروه­های مبلغ مسیحیت هستند، عبارتند از: دانشجویان، معتادان، مخالفان سیاسی نظام، دختران فراری و کودکان خیابانی، بهائیان، لائیک­ها و معلولان جسمی و مبتلایان به بیماری­های صعب العلاج.

تبلیغات در کلیساهای خانگی
کلیساهای خانگی، منازلی هستند که کشیشان مسیحی یا افراد مرتد تازه جذب شده، مالکیت و یا اجاره آنها را در اختیار دارند. این محل­ها از سوی سازمان­های کلیسایی با مبالغ قابل توجهی به اجاره در آورده می­شوند تا امورات جذب در آنها صورت گیرد.

این اماکن عمدتاً شاهد رجوع جوانان تازه جذب شده هستند. همچنین برخی کتب، سی دی­ها و جزوات، شب­نامه­ای و وبلاگ­های اینترنتی، از این اماکن تهیه و توزیع و به روز رسانی می­شوند.

گفته مي‌شود بیشترین آمار در کلیساهای خانگی مربوط به شهرهای تهران، کرج و رشت است.

تبلیغات تلویزیونی
شبكه‌هاي ماهواره­ای متعدد تحت مجموعه­ای رسانه­ای که به صورت شبکه­ای کاملاً هماهنگ به تحرک می­پردازند به شیوه­های گوناگونی، به صورت مستقیم تبلیغات وسیعی را برای مسیحیت به مرحله اجرا در می­آورند.

محورهای القای این شبكه‌ها عبارتند از:
الف) تبلیغات مسحیت صهیونیستی: یکی از مجریان «نجات تی وی» می­گوید: « اسرائیل سرزمین مقدسی است پس کسی که می­گوید مرگ بر اسرائیل، آن مرگ به خودش بر می­گردد.»

ب) انجام تبلیغات ویژه معتادان و معلولان با استفاده از تصاویر ساختگی و مجهول و انتشار موسیقی و تصاویر هیجان آور به صورت مداوم.

ج) نشان دادن مسیحیت به عنوان یک دین فراگیر که توانسته تمامی نژادها را به سمت خود جذب کند.

این گونه اقدامات عوام فریبانه اغلب با انتشار نماهنگ­هایی از درون ایران نیز همراه می­شود.

اغواگران
همچمنین در این بررسی­ها مشخص شده که برخي از اين گروههاي مبلغ طیف وسیعی از اغواگران زن را در اختیار دارند واز این گروه برای جذب افراد مذکر بهره برداری می­کنند. افراد این گروه با سخنرانی و تبلیغ چهره به چهره در محافل و با راه اندازی وبلاگ و چت کردن مبادرت به جذب جوانان هوس باز می­کنند.